08.30 Вас заберут из отеля, после чего начнётся осмотр перечисленных ниже достопримечательностей.

Места, которые вы посетите:

Церковь Тур-и Сина: Церковь Тур-и Сина. Она находится по адресу: Балат, улица Мюрсель-паша, № 134. История церкви восходит к первой половине XIV века. В 1593 году она находилась в ветхом состоянии, а средства, выделенные на ремонт, были переданы другой церкви (из-за смены управления). Свидетельство о праве владения и ремонте было выдано по указу № 1623. В 1640 году церковь сгорела. В 1670 году церковь принадлежала Александрийскому приходу, а в 1686 году по обращению России была передана Синайскому монастырю. И в тот же год её отстроили с помощью русских. Со временем церковь пришла в упадок, и в 1729 году Синайский монастырь восстановил её. Поскольку в 1730 году она снова сгорела, её отстроил критянин Никифор. В 1851/1852 и 1855 годах церковь ремонтировали. Она известна как церковь, в которой находили приют монахи Тур-и Сина. В настоящее время церковь подчиняется Генеральному консульству Синая (а не Стамбульской патриархии) и является метохионом монастыря Святой Екатерины на горе Синай. Однако в письме от 03.06.1986 Духовного совета церкви Айя-Яни монастыря Тур-и Сина говорилось, что церковь была построена по приказу султана Явуза Селима. Кроме того, изображение руки на двери, как утверждается на словах, представляет руку Хазрета Мухаммада. Более того, это подтверждают и исламские источники. Монастырь Святой Екатерины (Тур-и Сина) — монастырь, где пророческая миссия Пророка Мухаммада (мир ему) была возвещена и признана по знамениям, увиденным пастором Бахирой, когда ему было 12 лет, и пастором Нестурой, когда ему было 25 лет.

Церковь Богоматери Монгольской (Кровавая церковь): Это красивое здание, известное как церковь Девы Марии Монгольской (Мария Мухлиотисса) или Кровавая церковь, — одна из важных церквей в списке мест, которые стоит посетить в Балате. После завоевания Стамбула в 1453 году все церкви с куполами в Стамбуле были обращены в мечети. Только церковь Девы Марии Монгольской не была обращена в мечеть. Причина — указ, подписанный султаном Мехмедом Фатихом, повелевающий не трогать эту церковь. По просьбе Христодулоса, греческого архитектора стамбульской мечети Фатих, к султану Мехмеду Фатиху Кровавая церковь была передана матери Христодулоса.

Первоначальное название мечети Гюль — церковь Айя-Теодосия: Первоначальное название мечети Гюль — церковь Айя-Феодосия, IX век. Она построена на высоком подиуме и имеет крестообразный план. Эта мечеть близ Аякапы, возможно, одна из самых интересных мечетей, которые вы можете увидеть. Эта мечеть, прежде бывшая церковью, используется как мечеть с 1499 года. Это сооружение из кирпича и камня было построено на подвале в форме греческого креста. Хотя внешний облик отражает византийский период, интерьер отражает османскую архитектуру. В мечети можно увидеть и следы барокко. У этой мечети — своя особая история. Это здание, построенное как церковь в X веке, придерживалось православных верований. Эта церковь, которая недолгое время после Четвёртого крестового похода служила католическому вероисповеданию, подверглась иконоборчеству, и в то время в церковь было помещено множество статуй. По окончании Четвёртого крестового похода люди потребовали убрать эти статуи и подняли мятеж. Но женщина по имени Феодосия была убита, выступая против этого. Женщина и некоторые её личные вещи хранятся в церкви. Затем распространилась вера в то, что эта женщина исцеляла больных, и ей был присвоен титул святой. В 1453 году, с завоеванием Стамбула, здание сначала использовалось как склад, но после различных реставраций в 1499 году было превращено в мечеть.

Темницы Анемаса: Темницы Анемаса были частью дворцового комплекса Влахерны. Помимо того, что это единственная сохранившаяся подземная темница Стамбула византийского периода, она, как известно, отличается необычными особенностями: подземными туннелями, извилистыми цистернами и чрезвычайно узкими камерами для пыток. Подвалы и башни образуют большой комплекс. В прошлые годы сводчатые камеры, называемые темницей Анемаса, служили декорациями для исторических фильмов. Одна из смежных башен перед террасой, на которой расположена мечеть Иваз-эфенди, построенная в конце XVI века, называлась Анемас, а другая — башней Исаака Ангела. С террасы, где была построена мечеть Иваз-эфенди, из ямы можно спуститься по лестнице. В эти темницы можно войти через дверь здесь. После извилистого коридора вы попадаете в начало широкого коридора длиной 60-70 метров. Здесь свет проникает через зубцы на стенах, и открывается драматичный вид. В этом коридоре бок о бок расположены камеры с арочными дверями. Эта темница, названная в честь «Анемаса» арабского происхождения — военачальника, служившего в Византийской империи, имеет длину 60 метров, а в некоторых местах ширина достигает 15 метров.

Мечеть Атик Мустафы-паши (мечеть Хазрет-и Джабир) или церковь Христа Пантепопта: Мечеть Атик Мустафа-паши (мечеть Хазрет-и Джабир) или церковь Христа Пантепопта. Мечеть Атик Мустафа-паши, или церковь Христа Пантепопта, — здание, относящееся к среднему периоду Византии. Эта бывшая восточно-православная церковь была переделана османами и сегодня служит квартальной мечетью. По некоторым источникам, на месте мечети находилась церковь «Айя-Текла», относящаяся к IX веку. Эту церковь построила принцесса Текла, старшая дочь императора Феофила, во имя святых Петра и Марка. Название квартала между стенами и этой церковью происходит от слова «Текла» и используется как «Токлу-Деде». Здание имело короткие рукава креста, план византийского креста и центральный купол. На востоке выступали наружу три апсиды. Слева виднелся недавно построенный и ухоженный двор. Стиль кладки, камень и расположение подписей напоминали византийскую архитектуру. Хотя в первые годы после превращения в мечеть церковь была известна как «мечеть Атик Мустафа-паши», позднее её название изменили на «мечеть Хазрет-и Джабир». Она связана с гробницей «Хазрета Джабира», одного из сподвижников Мухаммада. Великий визирь султана Баязида II, известный как Атик, или Коджа, Мустафа-паша, в 1490 году превратил эту церковь в мечеть.

Музей и мечеть Фетхие (старая церковь Памакаристос): Церковь Паммакаристос, построенная в византийский период, ныне продолжает работу как музей Фетхие. Церковь Паммакаристос была впервые перестроена в 1261 году на руинах старой церкви после окончания латинского господства. Северная часть церкви Паммакаристос посвящена Деве Марии. В 1315 году к правой части церкви была пристроена небольшая церковь-придел, посвящённая Иисусу. После завоевания Стамбула здание использовалось как женский монастырь, а в 1455-1586 годах служило Патриархией. Церковь Паммакаристос, обращённая в мечеть при султане Мураде III, с тех пор получила название мечеть Фетхие. Ныне северная часть церкви открыта для богослужений как мечеть. Церковь-придел, стены которой украшены мозаиками XIV века, после реставрации в 1938-1940 годах была открыта как музей. Мечеть Фетхие, как и мечеть Гюль, в византийский период была церковью и после завоевания была обращена в мечеть. Эта мечеть, расположенная на улице Фетхие-капы в Балате, была построена протостратором Михаилом Главой Тарханиотом в 13 веке. Здание, использовавшееся после завоевания как Патриархия, было обращено в мечеть в 1601 году в память о персидских войнах. После превращения в мечеть к ней были добавлены михраб, медресе и минарет. Мечеть, превращённая в музей в период Республики, в 1960 году вновь стала мечетью. Внешние стены мечети построены из камня и кирпича, как и мечеть Гюль, а внутри до сих пор сохранились греческие надписи и изображения хазрета Иисуса, святых и праведников. Эта мечеть, которую мы хотим вам показать, непременно вас поразит.

17:00 По окончании тура вас доставят в ваш отель