08.30 سيتم استقبالك من فندقك لتبدأ زيارة المواقع المدرجة أدناه.

قائمة الأماكن التي ستزورها:

كنيسة طور سينا: كنيسة طور سيناء. تقع في بالات، شارع مرسل باشا رقم: 134. يعود تاريخ الكنيسة إلى النصف الأول من القرن الـ14. وفي عام 1593 كانت في حالة متهالكة، وحُوّلت الأموال المخصصة للترميم إلى كنيسة أخرى (بسبب تغيّر الإدارة). وصدرت وثيقة ملكية وترميم بموجب فرمان يحمل الرقم 1623. واحترقت عام 1640. وبينما كانت الكنيسة تابعة لأبرشية الإسكندرية عام 1670، نُقلت إلى دير سيناء بناءً على طلب روسيا عام 1686. وفي هذا العام أُعيد بناؤها بمساعدة الروس. وأُعيد بناء الكنيسة، التي تهدمت مع مرور الزمن، على يد دير سيناء عام 1729. وبناها نيكيفوروس الكريتي لأنها احترقت مجددًا عام 1730. ورُمّمت الكنيسة في عامي 1851/1852 و1855. وهي معروفة بأنها كنيسة أوى إليها رهبان طور سيناء. وتتبع الكنيسة حاليًا القنصلية العامة لسيناء (وليس بطريركية إسطنبول)، وهي ميتوخيون (دار تابعة) لدير القديسة كاترين في جبل سيناء. غير أنه ورد في الرسالة المؤرخة في 03.06.1986 الصادرة عن المجلس الروحي لدير طور سيناء وكنيسة آيا يانّي أن الكنيسة بُنيت بأمر السلطان ياووز سليم. كما يُذكر شفهيًا أن رسم اليد على الباب يمثل يد سيدنا محمد. فضلًا عن ذلك فإن المصادر الإسلامية تؤكد هذا. ودير القديسة كاترين (دير طور سيناء) هو الدير الذي بُشِّرت فيه النبوة وطُبّقت على النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) نتيجة العلامات التي رآها القس بحيرى حين كان في الـ12 من عمره والقس نسطور حين كان في الـ25.

كنيسة سيدة المغول (كنيسة الدم): يُعدّ هذا المبنى الجميل، المعروف بكنيسة سيدة المغول (ماريا موخليوتيسا) أو الكنيسة الدامية، من الكنائس المهمة في قائمة الأماكن التي تستحق الزيارة في بلاط. فبعد فتح إسطنبول عام 1453، حُوّلت جميع الكنائس ذات القباب في إسطنبول إلى مساجد. ولم تُحوَّل كنيسة سيدة المغول وحدها إلى مسجد. والسبب فرمان وقّعه السلطان محمد الفاتح يأمر بعدم المساس بهذه الكنيسة. وبناءً على طلب خريستودولوس، المعماري اليوناني لجامع الفاتح في إسطنبول، إلى السلطان محمد الفاتح، وُهبت الكنيسة الدامية لوالدة خريستودولوس.

الاسم الأصلي لمسجد غول هو كنيسة آيا ثيودوسيا: الاسم الأصلي لجامع غول هو كنيسة آيا ثيودوسيا، من القرن الـ9. وقد بُني على قاعدة مرتفعة وله مخطط صليبي الشكل. وقد يكون هذا الجامع القريب من آياكابي من أكثر المساجد إثارة للاهتمام التي يمكنك رؤيتها. وقد يكون هذا الجامع القريب من آياكابي من أكثر المساجد إثارة للاهتمام التي يمكنك رؤيتها. ويُستخدم هذا الجامع، الذي كان كنيسة في السابق، كمسجد منذ عام 1499. وقد بُني هذا المبنى المصنوع من الطوب والحجر فوق قبو على شكل صليب يوناني. ورغم أن مظهره الخارجي يعكس العصر البيزنطي، فإن الداخل يعكس العمارة العثمانية. ويمكنك أيضاً رؤية آثار الباروك في الجامع. ولهذا الجامع، مثل غيره، قصة مختلفة. وكان هذا المبنى، الذي بُني ككنيسة في القرن الـ10، يعتنق المعتقدات الأرثوذكسية. وقد خدمت هذه الكنيسة العقيدة الكاثوليكية لفترة قصيرة بعد الحملة الصليبية الـ4، وتعرضت لتحطيم الأيقونات، ووُضعت فيها تماثيل كثيرة في ذلك الوقت. وفي نهاية الحملات الصليبية الـ4، طالب الناس بإزالة هذه التماثيل وبدأوا تمرداً. لكن امرأة تُدعى ثيودوسيا قُتلت أثناء معارضتها لذلك. ويُحتفظ في الكنيسة برفات المرأة وببعض متعلقاتها الشخصية. ثم انتشر الاعتقاد بأن هذه المرأة كانت تشفي المرضى، ومُنحت لقب قديسة. وفي عام 1453، مع فتح إسطنبول، استُخدم المبنى في البداية كمستودع، ولكن بعد ترميمات مختلفة حُوّل إلى مسجد في عام 1499.

زنازين أنيماس: كانت سجون أنيماس جزءًا من مجمّع قصر بلاخرنة. وإلى جانب كونها السجن الوحيد المتبقي تحت الأرض في إسطنبول من العصر البيزنطي، فإنها معروفة بخصائص غير عادية من أنفاق تحت الأرض وصهاريج متعرجة وغرف تعذيب ضيقة للغاية. وتشكّل الأقبية والأبراج مجمّعًا كبيرًا. وفي السنوات الماضية كانت الزنازين المقبّبة التي تُسمّى سجن أنيماس موقع تصوير لأفلام تاريخية. وكان أحد البرجين المتجاورين أمام المصطبة التي يقع عليها جامع إيواز أفندي، المبني في أواخر القرن السادس عشر، يُسمّى أنيماس، والآخر يُسمّى برج إسحاق أنجيلوس. ويمكنك النزول عبر درج من الحفرة الموجودة على المصطبة التي بُني عليها جامع إيواز أفندي. ويمكن دخول هذه السجون عبر باب هنا. وبعد ممر متعرج، تصل إلى بداية ممر واسع طوله 60-70 مترًا. وهنا يتسلل الضوء من الشرفات الدفاعية في الجدران ويظهر مشهد درامي. وعلى هذا الممر تصطف الزنازين جنبًا إلى جنب بأبواب مقوسة. ويبلغ طول هذا السجن، الذي سُمّي نسبة إلى «أنيماس» ذي الأصل العربي، وهو قائد خدم في الإمبراطورية البيزنطية، 60 مترًا ويصل عرضه في بعض الأماكن إلى 15 مترًا.

جامع عتيق مصطفى باشا (جامع حضرة جابر) أو كنيسة كريستوس بانتيبوبتس: مسجد عتيق مصطفى باشا (مسجد حضرت جابر) أو كنيسة كريستوس بانتيبوبتيس. مسجد عتيق مصطفى باشا أو كنيسة كريستوس بانتيبوبتيس مبنى يعود إلى العصر البيزنطي الأوسط. وكانت هذه الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية سابقًا قد حوّلها العثمانيون وهي تعمل الآن مسجدًا للحي. وبحسب بعض المصادر، كانت توجد في موقع المسجد "كنيسة آيا تكلا" تعود إلى القرن التاسع. وقد بنت هذه الكنيسة الأميرة ثيكلا، الابنة الكبرى للإمبراطور ثيوفيلوس، باسم القديسين المسميين بطرس ومرقس. واسم الحي الواقع بين الأسوار وهذه الكنيسة مشتق من كلمة "تكلا" ويُستخدم بصيغة "توكلو ديده". وكانت ذات أذرع قصيرة، ومخطط على شكل صليب بيزنطي، وقبة مركزية. وإلى الشرق كانت هناك ثلاثة أقسام حنايا بارزة إلى الخارج. وكان يمكن رؤية فناء حديث البناء ومعتنى به على اليسار. وكان أسلوب البناء الحجري والحجارة وترتيبات التواقيع يذكّر بالعمارة البيزنطية. ومع أن الكنيسة عُرفت باسم "مسجد عتيق مصطفى باشا" في السنوات الأولى من تحويلها إلى مسجد، فقد تغيّر اسمها لاحقًا إلى "مسجد حضرت جابر". وهو مرتبط بضريح "حضرت جابر"، أحد صحابة سيدنا محمد. وقد حوّل الصدر الأعظم عتيق أو قوجه مصطفى باشا، المعروف بهذا الاسم، هذه الكنيسة إلى مسجد عام 1490 في عهد السلطان بيازيد الثاني.

متحف ومسجد فتحية (كنيسة باماكاريستوس القديمة): تواصل كنيسة باماكاريستوس، التي شُيّدت في العصر البيزنطي، نشاطها اليوم بوصفها متحف فتحية. وقد أُعيد بناء كنيسة باماكاريستوس لأول مرة عام 1261 فوق أنقاض الكنيسة القديمة بعد انتهاء الحكم اللاتيني. وقد خُصص القسم الشمالي من كنيسة باماكاريستوس للسيدة العذراء مريم. وفي عام 1315 أُنشئت كنيسة ملحقة صغيرة في القسم الأيمن من الكنيسة خُصصت للسيد المسيح. وبعد فتح إسطنبول استُخدم المبنى ديرًا للراهبات، ثم عمل مقرًا للبطريركية بين عامي 1455-1586. وفي عهد السلطان مراد الثالث حُوّلت كنيسة باماكاريستوس إلى جامع، وأُطلق عليها منذ ذلك التاريخ اسم جامع فتحية. واليوم يُفتح الجانب الشمالي من الكنيسة للعبادة كجامع. أما الكنيسة الملحقة التي تزيّن جدرانها فسيفساء من القرن الرابع عشر، فقد خضع المبنى لأعمال ترميم بين عامي 1938-1940 وافتُتح للخدمة كمتحف. كان جامع فتحية، مثل جامع غول، كنيسة في العصر البيزنطي وحُوّل إلى جامع بعد الفتح. وقد بنى هذا الجامع، الواقع في شارع فتحية كابي في بلاط، البروتوستراتور ميخائيل غلابا تارخانيوتس في القرن الثالث عشر. وقد حُوّل المبنى، الذي استُخدم مقرًا للبطريركية بعد الفتح، إلى جامع عام 1601 تخليدًا لذكرى الحروب الفارسية. وبعد تحويله إلى جامع أُضيف إليه محراب ومدرسة ومئذنة. وأُعيد المسجد، الذي حُوّل إلى متحف في العهد الجمهوري، إلى جامع مجددًا عام 1960. وقد بُني الجزء الخارجي للجامع بالحجر والآجر مثل جامع غول، وما زالت في الداخل كتابات يونانية وتبقى صور للمسيح والقديسين والقديسات. وستندهش بالتأكيد من هذا الجامع الذي نرغب في أن تراه.

17:00 في نهاية الجولة سيتم نقلكم إلى فندقكم