08.30 Вас заберут из отеля, после чего начнётся осмотр перечисленных ниже достопримечательностей.

Места, которые вы посетите:

Церковь Сурп Вортвотс Вородман: Это одна из четырёх церквей комплекса церкви и школы Мейрем Ана. Здесь находятся патриархат, жилые дома и школа.

Греческий православный монастырь Девы Марии в Балыклы: Он расположен на территории одноимённого греческого православного монастыря Богородицы Балыклы в квартале Сейитнизам района Зейтинбурну в Стамбуле. Согласно источникам, священный источник Балыклы был построен византийским императором Львом I в V веке. История обнаружения этого места Львом рассказывается так: «Лев, ещё простой юноша, гулял по окрестностям летним днём и встретил слепого старика, который попросил отвести его в тенистое место, чтобы напиться воды. Лев, не видевший поблизости источника воды, услышал божественный голос, велевший отыскать источник. Он также говорит, что если он омоет лицо старика этой водой, глаза старика откроются, а сам он станет императором. После этого они омывают лицо старика, и глаза его чудесным образом открываются. Позднее Лев получает звание генерала, а в 457 году надевает императорскую корону». Святой источник, пострадавший с годами от землетрясений, войн и пожаров, многократно ремонтировался. В последний раз его ремонтировали в 1960 году.

Армянская церковь Сурп Нигогайос: Армянская церковь Сурп Никогайос в Стамбуле — армянская церковь, расположенная в районе Топкапы округа Фатих в Стамбуле, Турция. Согласно одной рукописи, мы встретили упоминание о существовании этой церкви в 1630 году, вблизи церкви Айя Никола в греческой части того же района. В период патриарха Ованнеса Чамашырджияна султан Селим III в 1811 году издал указ, чтобы те, кто препятствовал церковным службам, отказались от своей позиции. Согласно записям, строительство церкви началось в 1813 году. Церковь, построенная во второй раз в 1823 году, была построена и освящена в третий раз в 1832 году. Патриарх Исдепанос II для восстановления разрушенной церкви. Агавни родился при султане II в 1831 году. Он обращается к Махмуту. Новая церковь построена по проекту архитектора Вартана Калфы Тынгыряна. Хотя люди того времени пытались собрать пожертвования на покрытие расходов на строительство, полученной суммы не хватило на покрытие расходов. Ахмед-паша, имам мечети, Хаджи Каим-эфенди, собрал деньги в окрестных мечетях и исламских лавках и обеспечил 8500 курушей, и таким образом строительство было завершено.

Армянская апостольская церковь Сурп Егия: Ранее существовавшая церковь, расположенная в районе Нишанджа, была обновлена на средства общины в XVIII веке. Согласно записям священника Гугаса Инджиджяна, она была разрушена в 1766 году, но вновь открыта в 1800 году по указу. В 1832 году церковь была перестроена и возведена патриархом Степаносом III. В тот период она была открыта благодаря благотворительности Хамаспюр — сестры Арутюна Амиры Безджяна и жены Геворка-аги Челебяна. Безджян также построил здание школы Безджян. Однако из-за отсутствия учеников школа сегодня не может функционировать. Церковь, вновь отремонтированная в 1851 году, продолжает действовать, хотя в районе осталось совсем немного армян. Последний ремонт церкви был проведён в 2000 году патриархом Месробом II. Она была освящена Его Святейшеством и открыта для богослужений. Благотворители, похороненные во дворе церкви: мастер-седельщик Акоп-ага Вартересян скончался в 1877 году в возрасте 72 лет. Маркар Пендирян, служащий церкви, умер в 1868 году. Ованнес Куркчубасян умер в 1879

Греческая православная церковь Агиос Николаос: Говорят, что первые основания этой церкви, посвящённой святому Николаю, восходят к византийской эпохе. Она была перестроена по проекту кайсерийского архитектора Константиноса Йоласыймазиса во времена патриарха Константиноса и открыта для богослужений 17 ноября 1831 года. Церковь находится за двором, окружённым высокими стенами. Она имеет план трёхнефной базилики. Деревянные колонны в нефах соединены с балками при помощи стоек. Средний неф изнутри сводчатый, а боковые нефы имеют плоский потолок и снаружи покрыты вальмовой черепичной крышей. На фасаде использованы материалы вторичного применения; общая система кладки представляет собой смесь грубого камня и кирпича, и только в углах применён гладкотёсаный камень. Иконостас, включающий три нефа, архиерейское место (деспотский трон) и деревянный амвон, украшен рельефными растительными мотивами, выполненными в технике резьбы. У церкви есть колокольня с балдахинами.

Армянская католическая церковь Анарад Хигутюн: Ассоциация сестёр Анарад Хигутюн была основана в 1840-х годах армянским католическим патриархом Бедросом IX, чтобы девочки армянской католической общины, особенно из бедных семей, могли посвятить себя религиозной жизни и получить образование. Её задумал Хасунян, а воплотила в жизнь сестра Хаджи Андонян. Союз, главное здание которого было построено на улице Валиде Чешме в Пере, после создания в Стамбуле школ уровня детского сада, начальной и старшей школы начал образовательную деятельность более чем в двадцати городах и деревнях восточных провинций и Киликии.

Церковь Айя Йорги в Эдирнекапы: Точно не известно, когда была впервые построена церковь Айя-Йорги. По одной из легенд, когда район Эдирнекапы вокруг комплекса Михримах-султан представлял собой разрушенный монастырь, церковь была отстроена в середине XVI века, затем снова отремонтирована и в последний раз построена в 1836 году после комплексной перепланировки архитектором Хаджиниколисом Никитиадисом. Церковь Айя-Йорги, как и другие церкви, построена по трёхнефному (базиликальному) плану, вытянутому с запада на восток. Восточный конец центрального нефа завершается апсидой, выступающей наружу полукругом, которую мы можем назвать михрабом. Шесть деревянных колонн, также выстроенных с запада на восток, разделяют нефы. Считается, что 12 колонн указывают на 12 апостолов. С запада к церкви примыкает нартекс — своего рода подготовительное пространство, а перед ним — позднее пристроенный портик (ветрозащитный тамбур). К зданию с северо-восточного края церкви пристроен резервуар, с северо-запада — помещение, примыкающее к церкви, с юго-востока — Василиос-аязма со святой водой, а к северу от восточного фасада находится фонтан. Полы церкви выложены мрамором. На востоке находится деревянный темплон с кожаными сценами, включающими различные библейские сюжеты, а стены здания сложены из неровного камня.

17:00 По окончании тура вас доставят в ваш отель