08.30 سيتم استقبالك من فندقك لتبدأ زيارة المواقع المدرجة أدناه.

قائمة الأماكن التي ستزورها:

مسجد إسطنبول تحت الأرض وسيدنا عمرو بن العاص ووهب بن حسيرة: بُني مسجد إسطنبول تحت الأرض ليكون مكانًا للصحابة عمرو بن العاص ووهب بن حسيرة. ويُعدّ المسجد تحت الأرض في كاراكوي بناءً فريدًا بين مساجد إسطنبول التاريخية. والسبب في ذلك أن هذا المكان لم يُبنَ في الأصل مسجدًا. فهو في الحقيقة قبو قلعة كاستيليون، حيث كان يتصل الطرف الشمالي للسلسلة الشهيرة التي مدّها البيزنطيون لإغلاق مدخل القرن الذهبي عند حصار إسطنبول. وما يجعل هذا المبنى مكانًا مهمًا اليوم هو مقامات الصحابة الموجودة بداخله. فالمبنى، الذي استُخدم في البداية قبوًا للتخزين، حُوّل لاحقًا إلى مكان للعبادة بسبب اكتشاف قبور الصحابة. وفي داخل المسجد توجد مقامات يقال إنها تعود للصحابة عمرو بن العاص ووهب بن حسيرة وسفيان بن عيينة (رضي الله عنهم)، الذين شاركوا في حصار إسطنبول في العهد الأموي. ويشكّل موضع المسجد تحت الأرض، المستخدم اليوم للعبادة، قبو الحصن الكبير عند مدخل القرن الذهبي في أسوار غلطة خلال العصر البيزنطي. وكان الطرف الشمالي للسلسلة الشهيرة التي مدّها البيزنطيون لمنع السفن من دخول القرن الذهبي أثناء حصار إسطنبول متصلًا بقبو هذا الحصن المسمى حصن غلطة (كاستيليون تون غالاتو). وقد استُخدم المكان الذي يقع فيه المسجد قبوًا رُبط فيه أحد طرفي السلسلة الممدودة إلى القرن الذهبي خلال العصر البيزنطي. ويمكن اليوم مشاهدة بعض أجزاء هذه السلسلة في برج غلطة. ويمكنك الاطلاع على صورة السلسلة في مقالتي «برج غلطة».

17:00 في نهاية الجولة سيتم نقلكم إلى فندقكم

قصر بيليربي: شُيّد قصر بيلربي ليكون مقراً صيفياً للسلاطين العثمانيين ودار ضيافة رسمية تستضيف رؤساء الدول أو الحكام الأجانب، وقد بُني بطلب من سلطان ذلك العصر، السلطان عبد العزيز (1861-1876). ويعود المعماري الرئيسي، سركيس بك، إلى عائلة باليان الأرمنية. وتتمثل الحرفة الرئيسية لعائلة باليان في أعمال المقاولات. وكانت هذه العائلة أيضاً هي مقاولة قصر دولما بهتشة. ويدل الطراز الباروكي داخل القصر وخارجه على أنه تأثر بشدة بالعمارة الغربية أثناء بنائه. وقد افتتح السلطان عبد العزيز خان القصر في 12 أبريل 1865، بعد صلاة الجمعة التي أُقيمت في مسجد بيلربي. ويتألف قصر بيلربي من 3 طوابق، تشمل القبو و2 من الطوابق العادية. ويضم هذا القصر 29 وحدة، منها 23 غرفة و6 صالات. وللقصر قسمان رئيسيان: الحرملك والسلاملك (قسم الاستقبال). وللمبنى الرئيسي ثلاثة أبواب. ومن هذه الأبواب، الباب المطل على جهة أسكودار مخصص لقسم السلاملك. أما الباب المواجه لجهة بيكوز فهو بوابة قسم الحرملك. وتزدان سقوف القاعات برسوم لسفن حربية عثمانية ترفع الأعلام وبشعارات النبالة العثمانية. وكان السلطان عبد العزيز خان يكنّ حباً خاصاً للبحرية. وبسبب شغف السلطان عبد العزيز بالبحر، فإلى جانب لوحات السفن، تزدان حواف المقاعد وحتى المرايا المعلقة في بعض الغرف بحبال السفن.

تلة تشاملجا ومنظر البوسفور: تُعدّ تلة تشامليجا من النقاط التي يمكن منها رؤية المنظر الرائع للشبه الجزيرة التاريخية والبوسفور وبحر مرمرة في أجمل صورة. وهي من أعلى النقاط وأكثرها جاذبية في إسطنبول. وتدعو التلة التي يبلغ ارتفاعها 267 مترًا الناس الذين يعيشون عند سفوحها منذ قرون إلى الصعود إلى قمتها. وتأخذ تلة تشامليجا زوارها في رحلة عبر الزمن بمنظرها الذي لا يُشبَع منه، وهي المكان الوحيد في إسطنبول الذي يمكن فيه مراقبة الطيور المهاجرة بوضوح ولأطول فترة. ويقصد مراقبو الطيور من بلدان مختلفة من العالم تلة تشامليجا لمشاهدة هجرة الطيور في شهري سبتمبر وأكتوبر. ومن أشهر المنشآت على تلة تشامليجا تكية نور بابا وأبراج بث الراديو والتلفزيون. واليوم تُستخدم تلة تشامليجا، الواقعة بالكامل ضمن نطاق المدينة، كمكان للنزهات اليومية والراحة. وعلى التلة، التي كانت مصدر إلهام للشعراء والموسيقيين والرسامين والكتّاب، يقع المرفق الاجتماعي «تشامليجا» التابع لبلدية إسطنبول الكبرى، الذي يرتاده ليس أهل إسطنبول فحسب، بل السياح المحليون والأجانب أيضًا. ولا يزال المرفق، الذي يلفت الانتباه بقصوره الصغيرة ونوافيره وحدائق الشاي والمطاعم ومسارات المشي وأشجاره التاريخية المعمّرة ونباتاته الرائعة وأجوائه التاريخية، يستضيف الضيوف المحليين والأجانب…

مسجد تشامليجا الكبير في الجانب الآسيوي من إسطنبول: اكتمل بناء مسجد تشامليجا الكبير بعد 6 سنوات من أعمال البناء الشاقة. وقد أصبح مسجد تشامليجا الكبير، الذي يجمع بين الطراز المعماري العثماني-السلجوقي وخطوط العصر الحديث، أحد الرموز الجديدة لإسطنبول. ويمكن رؤية المسجد بسهولة من كل نقطة في المدينة بفضل عمارته المهيبة، كما يتضمن أبعادًا وقياسات تليق ببنيانه المهيب. ويبعث مسجد تشامليجا الكبير، الذي يبدو منذ لحظة دخولك امتدادًا لمساجد السلاطين التي أصبحت رمزًا لإسطنبول، الإعجاب بتفاصيله المدروسة بعناية فائقة في كل قسم. وقد طُبّقت العديد من الابتكارات والاختلافات في بناء مسجد تشامليجا الكبير، الذي يضم أيضًا متحفًا ومعرضًا فنيًا ومكتبة وقاعة مؤتمرات وورشة فنية ومواقف للسيارات. وقد شُيّد مسجد تشامليجا الكبير بـ6 مآذن تمثل أركان الإيمان، منها 4 مآذن بثلاث شرفات يبلغ ارتفاعها 107.1 أمتار وهي مهداة لانتصار ملاذكرد، ومئذنتان بشرفتين يبلغ ارتفاعهما 90 مترًا. وتبلغ القبة الرئيسية للمسجد 72 مترًا ارتفاعًا وترمز إلى الأمم الـ72 التي تعيش في إسطنبول، أما القبة التي يبلغ قطرها 34 مترًا فترمز إلى إسطنبول. وقد كُتب على السطح الداخلي للقبة 16 اسمًا من أسماء الله، مهداة إلى الدول التركية الـ16، باستخدام الآيتين الأخيرتين من سورة الحشر.

قصر كوتشوك صو على البوسفور: بدأ أول بناء في حس باهتشه في عهد السلطان محمود الأول (1730-1754). فقد أمر الصدر الأعظم ديويتدار محمد أمين باشا ببناء قصر خشبي عام 1751-1752 للسلطان الذي كان يمارس الصيد والرماية كثيرًا في غوكسو. وقد خضع هذا المبنى المؤلف من طابقين على شاطئ البحر لترميم شامل في عهد السلطان سليم الثالث (1789-1807)، وبناءً على طلب السلطان أُضيفت نافورة عام 1806 تخليدًا لذكرى والدته الحبيبة مهرشاه والدة السلطان. أما القصر القديم الذي استمر استخدامه في عهد السلطان محمود الثاني (1808-1839) فقد هدمه السلطان عبد المجيد (1839-1861)، وشُيّد مكانه قصر كوتشوك سو الجديد في عامي 1856-1857. وفي عهد السلطان عبد العزيز (1861-1876) أُعيد تشكيل الزخارف الخارجية للقصر وأُثريت. وافتُتح قصر كوتشوك سو أمام الزوار كقصر متحفي عام 1983. وقد بُني قصر كوتشوك سو، المؤلف من ثلاثة طوابق بما فيها القبو، بتقنية البناء الحجري على مساحة 15x27 مترًا. وقد خُصص الطابق السفلي للمخزن والمطبخ والخدم؛ أما الطوابق الأخرى فهي مرتبة على هيئة أربع غرف تفتح على فضاء مركزي. وبهذه الخاصية يعكس المبنى نمط مخطط البيت التركي التقليدي، وهو «جناح للإقامة» يُستخدم عمومًا لأغراض الراحة والصيد.

مسجد وضريح النبي يوشع: يقع جامع يوشع ومقام النبي يوشع على أعلى تلال إسطنبول بالقرب من بيكوز (إحدى مناطق إسطنبول)، ويطلان ليس على البوسفور فحسب بل على البحر الأسود أيضاً. علاوة على ذلك، يقع شمال القلعة الجنوية (قلعة يوروس). ومنذ العصور القديمة، اعتُبر هذا المكان موقعاً مقدساً. وقد أقامت حضارات عديدة ومتنوعة مقدساتها ومعابدها للصلاة في هذه المنطقة، مثل معبد زيوس (الذي تحوّل لاحقاً إلى كنيسة تُسمّى هاجيوس ميخائيل). ويُعتقد أن الضريح المثير للاهتمام المدفون هنا يعود للنبي يوشع الذي كان قريباً جداً من النبي موسى، وتولى مكانه قيادة بني إسرائيل بعد وفاته وفقاً للقرآن الكريم. ويُعرف أيضاً باسم يشوع، خادم الرب في الكتاب المقدس. فعلى سبيل المثال، كان المسيحيون يزورون مقام النبي يوشع في العصر البيزنطي. ولذلك فهو من أكثر الأماكن التي يزورها المسيحيون والمسلمون على حد سواء. كما أن هذا المقام، المختلف عن غيره، يجذب الناس بطوله البالغ 17 متراً. ضريح بطول 17 متراً: يبلغ طول قبر النبي يوشع الغامض 17.00 × 4.00 م، وهو ما يصدم الناس ويُقلقهم. وقد قيلت ثلاثة تفسيرات لطول هذا القبر المذهل؛ فبحسب التفسير الأول، كان نبيًا، ولذلك بنوا الصرح على هذا النحو ليعكسوا احترام الناس ومحبتهم له. والتفسير الثاني؛ عندما اكتشف يحيى أفندي، الأخ من الرضاعة للسلطان سليمان القانوني، مكانه كشفًا روحيًا، بُني القبر ضخمًا جدًا للحفاظ على قدسيته. والإشاعة الأخيرة؛ أنه في قديم الزمان كان يعيش في ذلك التل، الذي يُسمّى أيضًا جبل العمالقة، كثير من العمالقة. وكانوا يعيشون بانسجام مع اختلاف أديانهم في المكان نفسه دون أي تمييز. ولذلك فإن عظمة القبر ترمز إلى معتقداتهم. وبعيدًا عن هذه الأقوال، يرى بعض الناس أنه بُني على هذا النحو لأن النبي يوشع كان شديد الطول. جولة إسلامية. istanbulislamic-tour.istanbulislamic-tours-istanbul-turkeyIslamik_tour_istanbul. معجزات النبي يوشع: في الحقيقة له كرامات كثيرة. فعلى سبيل المثال، تقول الروايات إنه عبر نهر سيريا مشيًا على الأقدام. وكان بإمكانه إطالة اليوم عندما وقعت حرب جيبوان الشهيرة. بالإضافة إلى ذلك، كان بإمكانه هدم أسوار أريحا (Eriha بالتركية) بنظراته.

17:00 في نهاية الجولة سيتم نقلكم إلى فندقكم

* للتواصل: يمكنك التواصل معنا عبر البريد الإلكتروني >> [email protected]